NAMAZ BİTİMİNDE “ALLAH KABUL ETSİN” DİYEREK MUSÂFAHA YAPMAK SÜNNET MİDİR?

Başta sahabe (radiyallahu anhum) olmak üzere hayır işlemede en önde olan salih selefimizden (ilk üç nesil Müslümanlarından) namaz sonrasında “Allah kabul etsin” veya “Tekabbelallâh” diyerek musafaha ettiklerine (tokalaştıklarına) veya musâfaha etmeksizin sadece “Allah kabul etsin (Tekabbelallâh)” dediklerine dair bir malumatın bulunmadığını, dolayısıyla bunun dinde sonradan çıkartılmış bir uygulama (bidat) olduğunu, namaz bitiminde musafaha etmenin meşru olduğunu gösteren rivayetlerin hepsi uydurmadır.

Hanefî mezhebine mensub Abdulhayy el-Leknevî (rahimehullah) namaz akabinde musâfaha etmek ile ilgili şunları kaydetmiştir: “Hanefî, Şâfiî ve Mâlikî fakihleri bunun mekruh ve bidat olduğunu belirtmişlerdir. (Hanefî fıkıh âlimlerinden Ebu’l-Kâsım es-Semerkandî -(rahimehullah)-) “el-Multekit” adlı kitabında şöyle demiştir: “Namazdan sonra musâfaha etmek her halükarda mekruhtur. Çünkü sahabe namazdan sonra musâfaha etmemişlerdir. Ve bu, râfizîlerin (şia’nın) sünnetindendir.” (Ayrıca bkz: Hâşiyetu İbn-i Âbidîn, 6/381) Şâfiî âlimlerinden İbn Hacer (rahimehullah) şöyle demiştir: “İnsanların beş vakit namaz akabinde yaptıkları musâfaha mekruhtur, şeriatta hiçbir aslı yoktur.”  Daha sonra Leknevî şunu söylemiştir: “Derim ki: Âlimler, bu musâfahanın şeriatta hiçbir aslı olmadığı hususunda ittifak etmişlerdir…”

(Meşhûr b. Hasen‘in “el-Kavlu’l-Mubîn fî Ahtâi’l-Musallîn” isimli kitabından -sy: 238- naklen)