RAMAZAN AYINDAN KAZA BORCU OLAN KİMSENİN ÂŞÛRÂ GÜNÜ ORUCUNU TUTMASI CAİZMİDİR?

RAMAZAN AYINDAN KAZA BORCU OLAN KİMSENİN ÂŞÛRÂ GÜNÜ ORUCUNU TUTMASI CAİZMİDİR?

Soru:

Benim üzerimde Ramazan ayından kalan kaza orucu borcum var ve şimdi Âşûrâ günü orucunu tutmak istiyorum. Buna göre, Ramazan ayından kalan kaza orucunu tutmadan önce Âşûrâ günü orucunu tutmam câiz midir? 
Âşûrâ orucunun sevâbını elde etmek için, Âşûrâ ile 11. günü (Muharrem'in 10. ve 11. günlerini) Ramazan orucundan kalan orucun kazası niyetiyle tutmam câiz midir?

Cevap 

Birincisi:

Üzerinde Ramazan ayından bir veya iki gün kaza borcu olan kimse, nâfile oruç tutamaz. Aksine bu kimse, önce Ramazan ayından kalan kaza orucu, daha sonra da nâfile orucu tutmalıdır.

İkincisi:

Bir kimse, Muharrem ayının 10. ve 11. günlerini, Ramazan ayından kalan orucun kazası niyetiyle tutması, câizdir ve bu oruç, Ramazan ayından kalan iki günlük kaza orucu yerine geçer. Zirâ Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: "Ameller, ancak niyetlere göre geçerlilik kazanır. Herkes ancak niyet ettiğinin karşılığını alır. Kimin hicreti, (niyet ve kasıt olarak) Allah ve elçisi için ise, onun hicreti (sevap ve ecir olarak) Allah ve elçisi içindir. Kimin de hicreti dünyadan bir menfaat elde etmek ya da bir kadınla evlenmek için ise, onun da hicreti, hicret ettiği (gâye) içindir." (Buhârî; hadis no:1/9 (1).Müslim; hadis no:1907, Ebû Dâvûd; hadis no:220, Tirmizî; hadis no:1647). (İlmî Araştırmalar ve Dâîmî Fetvâ Komisyonu Fetvâları; c: 11, s: 401).

"Bu oruçla, hem Ramazan ayından kalan orucun kazasının ecrini, hem de o günkü orucun (Âşûrâ günü orucunun) ecrini elde etmeniz ümit edilir." (Muhammed b. Salih el-Useymîn; 'Fetâvâ Menâri'l-İslâm', c: 2, s: 358).